箴13:12,你求而不得吗?可能那反倒是好事。


在世上,亨通顺利是每个人都想要的。包括工作的发旺,婚姻的美满,儿女健康成长,美好的人际关系,敬虔的服侍,我们都希望能结出肉眼可见的硕果。没有人喜欢急难、窘困、疾病、缺乏和争战,在我们天然人的肉体中都排斥这些苦境。

若你的信仰是为了得着亨通顺利,你常常会失望,你发现你所信仰的那位并不是常常让你如愿以偿。

在古老的所罗门智慧书上有这么一句话:“所盼望的迟延未得,令人心忧,所愿意的临到,却是生命树。”

什么是“所盼望的”?

就是一个人天然想要的亨通顺利,就是人想要的结果。

你期盼这件事发生,并且做了充分的祈祷,而且满心期待那至高者能成就你的祈祷。但这所盼望的却迟迟未成,甚至这所盼望的向着反方向发展,这实在愁坏了你这对至高者满怀期待的人。你长吁短叹,哀鸣如鸽,却毫无办法。

事情发展到一个程度,慢慢在发生变化。

突然有一天,那“所愿意的”临到了,竟然长成了生命树,结出了满树的果子,甚至多到压弯了枝头。

什么是“所愿意的”?

这并不是你所愿意的,乃是那至高者所愿意的。

是在你满心期待你“所盼望的”却延迟未得的时候,那至高者“所愿意的”却成就了,在你忧闷、困惑和失望的时候,那至高者成为你就了大事。

亲爱的弟兄姐妹,很多困局其实并非困局,乃是通往生命树的路径。那里有挤压,有熬炼,有塑造,直到你长成生命树,让你成为至高者所喜悦的样式。

一开始我们常常是在被动中成就“至高者所愿意的”,慢慢的,当我们成熟到一个程度,就成了“我愿意至高者所愿意的”。那是真正生命的蜕变,那是无论任何环境都能喜乐的秘诀,凡事充满了信、望和爱。

保罗警告我们说:“你们要知道,末世必有艰难的日子来到。”这句话应该带给我们更多鼓励,正如书上说:“我们进入天上国,必须经历许多艰难。”试炼和患难是通往天上国的大门,而且最大的试炼和患难会在末世降临到世上。

大牧人有时候会让我们的生活更轻松,但祂却把我们放在“全世界都卧在那恶者手下”的地球上,显然想让我们面对困难,这有祂的计划。祂复活以后可以立刻捆绑恶者和它的爪牙,让我们的生活更轻松,显然祂没有这样做。祂想要利用恶者和苦难来训练我们。我们若要克服它们,必须要依靠至高者,那是经历至高者的最好机会。祂对我们的训练,是为了让我们在永恒里掌权。

祂是真理,总是信守祂的诺言。祂从未给我们应许说我们会轻松自在,凡事都顺利。恶者最恶毒的欺骗之一,也是对信仰最具破坏性的欺骗,就是近代所宣扬的轻松、快速、无痛苦的恩典。这与大牧人和祂的门徒所传讲的背道而驰。德国人潘霍华说:“当大牧人呼召一个人时,祂吩咐他来赴死。”而且,这并非一次,祂呼召我们天天赴死。

愿意那至高者所愿意的人是有福的,他必会经历至高者的覆蔽和保守,那是今生所能过的最精彩,最有价值的人生,那是奇妙的冒险,祂必会时常向你显现。祂的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。

作者:阿良弟兄

2026年1月10日

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